宋神宗熙寧年間，新化始建縣。千餘年來，滄海桑田的變遷，新化曾經的古建築也有變廢墟的，慧龍庵就是其中之一。
據傳，該庵由縣人王之鼎牽頭，始建於明末崇禎年間（公元1628一一1640年），座落資江東岸的錦石峰上，與北塔隔江相望。
慧龍庵殿宇宏大，占地面積達13畝。
正中建有大雄寶殿，兩廂有僧寮、禪院、藏經樓、三霄殿等古式建築。內藏經書5048卷，有大小佛像200多尊及諸多佛事用具。
相傳錦石峰下有一磯石，石下有洞，洞內潛藏一條孽龍，時不時地興風作浪。在孽龍既將修煉成魔的時候，恰好有一雲遊高僧路過這裡，做法事將孽龍制伏於洞內。後與當地居民聯合修建慧龍古剎於磯石上鎮之。故慧龍庵又名錦石峰寺。
在清朝初期，這裡和尚達到200多名。清代著名詩人歐陽紹洛頗喜此地，流連於此，寫下了詩文供人研究：「古寺雨餘苔滿扉，老藤垂陰周四圍。溪風吹灑坐來晚，山鳥狎人鳴不飛。舊舍僧徒已無在，當時居鄰今亦非。眼中故物定誰是？羨汝錦紋雙石磯。」
清光緒十七年（公元1891年），該庵住持覺觀大師，著百衲芒鞋，跋山涉水，不遠千里，歷經數月至親城相國寺，取回藏經《貝葉經》半套。自此以後，慧龍庵名揚三湘四水。
最終慧龍庵還是毀於文化大革命。據說，1966年文化大革命開始，寺內所藏佛像及經書終究沒有逃過「破四舊，立新功」的造反派之手，相繼被毀，寺院裡的和尚相繼被趕回老家還俗，接受改造，重新做人。原寺廟裡的建築，毀的毀，拆的拆，代之而起的是新化釀酒廠（青山酒廠）的樓房。
好好的古建築群輕易被毀，實在可惜。
據傳，該庵由縣人王之鼎牽頭，始建於明末崇禎年間（公元1628一一1640年），座落資江東岸的錦石峰上，與北塔隔江相望。
慧龍庵殿宇宏大，占地面積達13畝。
正中建有大雄寶殿，兩廂有僧寮、禪院、藏經樓、三霄殿等古式建築。內藏經書5048卷，有大小佛像200多尊及諸多佛事用具。
相傳錦石峰下有一磯石，石下有洞，洞內潛藏一條孽龍，時不時地興風作浪。在孽龍既將修煉成魔的時候，恰好有一雲遊高僧路過這裡，做法事將孽龍制伏於洞內。後與當地居民聯合修建慧龍古剎於磯石上鎮之。故慧龍庵又名錦石峰寺。
在清朝初期，這裡和尚達到200多名。清代著名詩人歐陽紹洛頗喜此地，流連於此，寫下了詩文供人研究：「古寺雨餘苔滿扉，老藤垂陰周四圍。溪風吹灑坐來晚，山鳥狎人鳴不飛。舊舍僧徒已無在，當時居鄰今亦非。眼中故物定誰是？羨汝錦紋雙石磯。」
清光緒十七年（公元1891年），該庵住持覺觀大師，著百衲芒鞋，跋山涉水，不遠千里，歷經數月至親城相國寺，取回藏經《貝葉經》半套。自此以後，慧龍庵名揚三湘四水。
最終慧龍庵還是毀於文化大革命。據說，1966年文化大革命開始，寺內所藏佛像及經書終究沒有逃過「破四舊，立新功」的造反派之手，相繼被毀，寺院裡的和尚相繼被趕回老家還俗，接受改造，重新做人。原寺廟裡的建築，毀的毀，拆的拆，代之而起的是新化釀酒廠（青山酒廠）的樓房。
好好的古建築群輕易被毀，實在可惜。