有個女子和婆婆去廟裡進香，突降暴雨，只好滯留在那裡。一個和尚垂涎她的美色，想趁夜裡她們熟睡之際，進屋非禮，但女子堅決不從。第二天，女子就無故失蹤了。沒想到，三天後，她居然出現在了縣衙公堂上。
從前，城南有座普慧寺，香火極盛，據說求子非常靈驗，每天到此的善男信女絡繹不絕。
這天，有一對婆媳特意去鄰縣趕來。這媳婦叫喬三娘，是個很俊俏的小娘子，三年前嫁給了村頭的李勝為妻。可這肚子都沒有動靜，把婆婆王氏急壞了。
想當初，喬三娘這個年紀，王氏都已生下一雙兒女了。聽聞普慧寺求子靈驗，她們特意風塵僕僕趕來。
兩人在廟裡參拜完，準備打道回府。誰知，突然下起了傾盆大雨，眼看傍晚雨都沒停，婆媳二人商議，就在此住上一晚，等明日雨停後再走。
晚上，寺廟裡為留宿的香客，準備了素麵。喬三娘因為早起受了寒，沒有胃口，幾乎沒有吃，王氏怕浪費，就把她的那一份面也一併吃了。
之後，婆媳二人就回了寮房（寺廟裡供香客休息的房間）。王氏進屋後沒多久就打起哈欠，拉著喬三娘，吹滅了燈，兩人上床歇息。
王氏沾床就呼呼大睡，可喬三娘卻因受了寒，渾身瑟瑟發抖，難以入睡，期盼著早點天亮。
忽然間，喬三娘聽到房門被打開，從屋外閃進一個人來，她心裡一驚，假裝閉眼睡著。
那人許是覺得暗，進屋就點上了燈，喬三娘眯著眼看去，竟然是個寺里的和尚。
只見這和尚明目張胆地朝著床邊走來，嘴裡嘟囔著：「小娘子，貧僧瞧了瞧，今天的女香客中屬你最美了，今晚我讓你快活快活。」喬三娘一聽大事不妙。
和尚這時已走到她床榻前，用手掀開被子。喬三娘想這婦道人家名節為大，趕緊用力推了推睡在里側的王氏，可是王氏鼾聲如雷，紋絲不動。
和尚壞笑道：「你今兒個逃不出我的五指山，你不是來求子嘛，貧僧這就遂了你心愿。」說完，他自己先寬衣解帶起來。
喬三娘見無人可以求助，唯有放手自救，於是，她突地從床上起身，鞋都未穿，就跑出了屋去。
和尚見她逃脫，也跟了出去。儘管外面電閃雷鳴，可喬三娘也顧不得什麼了，直接闖到雨中，沒命地奔跑。而和尚似乎緊咬著她不放。在後面步步緊逼？
不知不覺也到了廟外，喬三娘已無路可逃，看到前面有口井，想著橫豎都沒有退路，就索性跳進了井裡。
喬三娘跳下去才發現這是口枯井，而且一點都不深，她除了一點擦傷，人也無恙。她就躲避在井中等待天明。
那和尚見喬三娘跳了井，便沒窮追下去，又見這雨勢挺大，就轉身回了廟裡。
次日，王氏醒來，見喬三娘沒了蹤影，就在廟裡問詢了個遍，大家都說沒見著她。王氏只好無奈收拾好東西，自己先回家去。
喬三娘見雨止天晴，便思索著如何出井。不久，她聽到上面井圈旁有人聲，她趕緊對著井口呼救。
井圈旁正是縣令家的幼子和他家的家丁，原來縣令全家來祈福，他覺得無聊，偷跑到寺外，家丁不得不尾隨其後。
他們聽到井下有人求救，就找來人拋下繩索，把喬三娘拉了上來。不久，縣令和夫人尋子過來，見到滿身髒兮兮的喬三娘，喬三娘見其一身官服，立馬下跪痛訴自己遭遇。
縣令聽後，卻只是先把喬三娘帶回府中。清理梳理過後的喬三娘，被縣令夫人認出是兒時舅家的鄰居，就動了惻隱之心，讓縣令務必徹查此事。
於是，縣令秘密安排兩個青樓女子前往普慧寺，結果隔日青樓女子回報，這普慧寺真是污穢之地，打著求子靈驗的幌子，實則是和尚在婦女飯菜中暗下迷藥，趁夜玷污婦女。
縣令大怒，派出官兵封鎖了普慧寺，把寺里所有僧人都帶回縣衙審問，並由喬三娘和兩名青樓女子作為證人指證。僧人自知無法抵賴，只得全部招供。
此事傳開後，全縣一片譁然，不少曾在那寺里求子得子的男子紛紛要休妻。
而喬三娘因為破案有功，還被封了賞，由縣衙的轎子送回了家。因為她受寒加上淋雨，染上了風寒，便用賞得銀子請了大夫來瞧，順便也幫忙查查不孕的原因。
大夫一把脈，便說不孕是因宮寒、月事紊亂引起，先服上三個月的藥調理看看。半年後，喬三娘就有了身孕，次年端午時，她生下了一個男嬰，取名就叫端午。
這個故事改寫自《喬三娘求子》，喬三娘嫁去夫家三年都不孕，婆婆聽說鄰縣的普慧寺求子靈驗，就帶著她前去求子。誰知，這普慧寺里的僧人道貌岸然，身披著袈裟，卻做起玷污婦女的勾當。喬三娘面對欺凌，堅決不從，逃跑時跳下枯井，被縣令之子和家丁所救。之後，縣令徹查此事，僧人全部被伏法。
古往今來，似乎人們都有些諱疾忌醫，寧願去寺廟燒香拜佛，祈求祛疾消病，也不願意找醫生好好診斷。往往錢花去了不少，反倒還耽誤了病情。
就像故事中的喬三娘如果早一點去找醫生診治，說不定早就懷孕了，也不會遭遇後面這些的波折。但隨著科學的普及加上人們自我意識的提高，相信我們會越來越多地相信醫學診斷，而不再希翼於封建迷信。