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二十四節氣之穀雨:夏天就要來了[朗讀]
清明過去穀雨來了,春天的最後一個節氣,在暮春時節告訴我們季節要交替了。
穀雨是二十四節氣里的第六個節氣,所謂春雨驚春清谷天,最後這個谷就是指穀雨。
二十四個節氣之一的穀雨,聽起來好像很務實,但是也有浪漫的傳說。《淮南子·本經訓》裡面記載,「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」
倉頡造字感天動地,「驚天地,泣鬼神」。不管這個傳說是真是假,我們現在能看見的這個節氣,如約而至的,照樣還是那些候鳥,還是那些植物。
穀雨三候,一候萍始生,二候鳴鳩拂其羽,三候戴任降於桑。
一侯萍始生,指什麼呢?浮萍其實就是水草,因為它漂在水面上,跟水相平,所以後來諧音就被稱為了草字頭又加水的這個萍?
穀雨時節雨量增多了,所以浮萍就「噌噌」地見長,這小浮萍不僅是一味中藥,而且也是中國人對人生社會的興寄慨嘆。文人墨客覺得這浮萍無根啊,就這麼飄零著,不這就像人生一樣嘛。
二候鳴鳩拂其羽。鳴鳩就是咱們通常說的布穀鳥。到了第二候的時候,布穀鳥開始梳理自己的羽毛了,開始叫著提醒人們,布穀,布穀,就是要播種穀子,要播種了。
三侯戴聖鳥降於桑,戴勝是一種頭頂上有毛,黃白斑紋的小鳥,它飛到黃河到長江流域的這一代,就經常棲息在農家的桑樹和麻樹中。
穀雨前後,這戴勝鳥開始露面了,所以在桑林裡面,老能夠聽見,看見戴勝鳥在桑枝上走一走,啪啪啄兩下,嘴裡面一聲一聲的,在那啄出聲來,看著它呆頭呆腦的樣子也蠻有趣的。
當然現在城裡的孩子是看不見這麼多的鳥了,也聽不見這麼多的啼鳴了。植物和動物正在遠離都市的生活,那都市還能不能夠找到一些穀雨習俗。
其實有一個最簡單的方式,就是喝谷前茶,大家都說喝明前茶,其實明前的新茶嫩芽長出來的還少,再過半個月,到谷前的時候,就長得硬朗了。
而那個茶氣呢,也變得更濃沉,更剛勁,更清新。喝谷前茶,吃香椿芽,賞牡丹花這是暮春時節賞心樂事。
如果我們都能靜靜地喝一盞谷前茶,拌一道香椿或者炒個香椿雞蛋,然後我們再出門看一看牡丹花,讀一讀那些寫布穀鳥的詩句,想一想萍水相逢。
人們的寄寓,惜緣,感恩,知道這樣的一個暮春好時節,花是美的,茶是新的,人的心情應該是開闊的,那咱們就真的不辜負穀雨這個大節氣了。
穀雨是二十四節氣里的第六個節氣,所謂春雨驚春清谷天,最後這個谷就是指穀雨。
二十四個節氣之一的穀雨,聽起來好像很務實,但是也有浪漫的傳說。《淮南子·本經訓》裡面記載,「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」
倉頡造字感天動地,「驚天地,泣鬼神」。不管這個傳說是真是假,我們現在能看見的這個節氣,如約而至的,照樣還是那些候鳥,還是那些植物。
穀雨三候,一候萍始生,二候鳴鳩拂其羽,三候戴任降於桑。
一侯萍始生,指什麼呢?浮萍其實就是水草,因為它漂在水面上,跟水相平,所以後來諧音就被稱為了草字頭又加水的這個萍?
穀雨時節雨量增多了,所以浮萍就「噌噌」地見長,這小浮萍不僅是一味中藥,而且也是中國人對人生社會的興寄慨嘆。文人墨客覺得這浮萍無根啊,就這麼飄零著,不這就像人生一樣嘛。
二候鳴鳩拂其羽。鳴鳩就是咱們通常說的布穀鳥。到了第二候的時候,布穀鳥開始梳理自己的羽毛了,開始叫著提醒人們,布穀,布穀,就是要播種穀子,要播種了。
三侯戴聖鳥降於桑,戴勝是一種頭頂上有毛,黃白斑紋的小鳥,它飛到黃河到長江流域的這一代,就經常棲息在農家的桑樹和麻樹中。
穀雨前後,這戴勝鳥開始露面了,所以在桑林裡面,老能夠聽見,看見戴勝鳥在桑枝上走一走,啪啪啄兩下,嘴裡面一聲一聲的,在那啄出聲來,看著它呆頭呆腦的樣子也蠻有趣的。
當然現在城裡的孩子是看不見這麼多的鳥了,也聽不見這麼多的啼鳴了。植物和動物正在遠離都市的生活,那都市還能不能夠找到一些穀雨習俗。
其實有一個最簡單的方式,就是喝谷前茶,大家都說喝明前茶,其實明前的新茶嫩芽長出來的還少,再過半個月,到谷前的時候,就長得硬朗了。
而那個茶氣呢,也變得更濃沉,更剛勁,更清新。喝谷前茶,吃香椿芽,賞牡丹花這是暮春時節賞心樂事。
如果我們都能靜靜地喝一盞谷前茶,拌一道香椿或者炒個香椿雞蛋,然後我們再出門看一看牡丹花,讀一讀那些寫布穀鳥的詩句,想一想萍水相逢。
人們的寄寓,惜緣,感恩,知道這樣的一個暮春好時節,花是美的,茶是新的,人的心情應該是開闊的,那咱們就真的不辜負穀雨這個大節氣了。
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